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[玉岩石壶] 【原创】史前两尊佛像说明什么?

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发表于 2017-8-2 12:42:57 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 追溯生命 于 2017-9-14 07:28 编辑

 
图一:元素集合体---青铜石【送子观音】
                 史前两尊佛像说明什么?
                                                                                                                                    作者: 李树彬

    
                       
图二:采集元素集合体青铜石中

      在采集矿物元素集合体标本时发现了两尊形象逼真的佛像,通过两尊佛像便可说明,自然的神奇不可思议,也充分说明我们人类是在自然中诞生生存发展繁衍至今。我们人类诞生初始是无知到有知,从有知到发达,利用自然,改造自然,创造文明自然科学文化发展装扮人类的文明。
     佛,是一种信仰,一种文化,不是迷信。迷迷糊糊的信,就是迷信。佛,是我们智慧的祖先总结了自然,形成一种智慧的文化,来引领教育感化人们尊重自然一心向善。


     佛(神)是智者觉醒的人,人是没有觉醒的佛(神)!
     克里希那穆提说:“不要盲目接受任何事,不要管是谁说的话,你必须亲自来研究这件事。如果你只知道接受,你就会变得机械化、迟钝,其实就已经僵化了;但是如果你亲自把事情研究清楚,那么你就是一个活生生的、充满生命力而富有创意的人。”


图三:元素集合体青铜石【打坐的佛祖】








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 楼主| 发表于 2018-3-28 06:59:49 | 只看该作者
人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差距;表面上看是人脉的差距,实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同,心态决定一个人的命运。
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 楼主| 发表于 2018-2-20 15:43:48 | 只看该作者
北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚,恰值佛印外出,苏东坡就在禅房住下,无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗,其诗云:“酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”苏东坡看后,另有所思,就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首,他写的是:“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”写完后,苏东坡次日就离去了。又一日,宋神宗赵顼(xū)在王安石的陪同下,来到大相国寺游览,他们看到了佛印和苏东坡的题诗,感到颇有趣,神宗就对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石何等高才,他随即应命,挥毫泼墨,写道:“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”宋神宗大为赞赏,也乘兴题写了一首,他写的是:“酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗,由于作诗的人所处的立场和格局不同,对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。
佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈,提倡完全和酒色财气相绝缘,出离世间,是佛家的出世思路,是内圣之法门。苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度,中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈,也属于内圣之法。王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈,肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素,一个是贤相的眼界,一个是王者的格局。都属于外王之道。这就是认知不同,感受不同,故此一人一道,诚不欺我。所以万事万物没有对错只是我们的角度不同,结果也就不同!该文好极了!
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 楼主| 发表于 2018-2-20 15:32:11 | 只看该作者

拜财神,是学习财神的布施精神与广大的胸怀,开启我们内在本具的财富。最终您会发现,其实每个人都是财神。财富的获得并不是来源于祈求,而是来源于布施。眼施,心施,微笑施;财施,法施,无畏施…发广大心,布施利他。种善因,培善缘,得善果。只要我们拥有一颗智慧的心与布施的善行,当下您就是财神。愿您天天快乐,越来越好。

我们的祖先教义非常好,让现代的教主及信徒搞歪了,偏离了教义。将个人的欲望走向迷信!
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 楼主| 发表于 2018-2-1 08:07:41 | 只看该作者
细细的体会拜读,通过【这位高僧对六个最世俗问题的回答】学到了佛的智慧。 佛,是一种信仰,一种文化,一种教育,不是迷信。迷迷糊糊的信,崇拜就是迷信。佛【神】是觉醒、智慧的人,人是没有醒悟的佛【神】,佛是我们智慧的祖先总结了自然,形成一种智慧的文化,来引领教育感化人们尊重自然一心向善。      悉达多·乔达摩,古印度释迦族人,本为迦毗罗卫国太子,佛教的创始人。成佛后被称为释迦牟尼。尊称为佛陀,意思是觉悟者,也就是彻底觉悟宇宙和生命真相的人。在民间信仰中被信徒称为佛祖。    乔达摩太子,看到奴隶社会的不平等,发起慈悲心决定出家,示身告诫人民不要做奴隶,现身说法开启民智,传播自由平等,成为智慧而觉悟的佛;      所以佛法是教育,不是迷信。传播佛法是开启民智,而寺院是教育的 场所(学校)。如果国人信仰佛祖是为了祈求佑护,而不明佛法的精神,只会再次沦陷于万劫不复的深渊。
      佛的意思是智慧,智慧是开悟人的,不是让人迷信的。基督教是传播福音的,福音的宗旨也是开启智慧,当人觉悟以后,什么都会明白,就不会产生迷嶂。可见所有的教义都是一个目的:开启民智。可惜啊!人们都学偏离教义,搞崇拜、 搞祈求佑护。你所崇拜的智者的智慧就高于你那么一点点,你一崇拜,就控制了你,变成了迷信,可悲啊!
      我们党的宗旨多好全心全意为人民服务,我们每位党员每位领导干部,哪一位不是举起右手宣誓过全心全意为人民服务啊!可为什么腐败了,怨他们吗?我说不怨!听起来你也认为我也是个腐败分子,我告诉你我不是,我只是智慧高于你。我看的问题不偏激。腐败分子愿意腐败吗?不愿意!他的腐败原因在哪?在我们人民无知欲望!由于我们的欲望崇拜他;求与他;送礼(上供)。最终导致从1到多数,促成了众多的腐败。所以, 腐败的根基在于我们(人民)大众的欲望攀比,最终演变导致腐败。
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 楼主| 发表于 2017-12-19 10:38:33 | 只看该作者
佛的意思是智慧,智慧是开悟人的,不是让人迷信的。
基督教是传播福音的,福音的宗旨也是开启智慧,当人觉悟以后,什么都会明白,就不会产生迷嶂。可见所有的教义都是一个目的:开启民智。
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 楼主| 发表于 2017-11-12 06:06:05 | 只看该作者
《佛祖的旨意与精神》
悉达多·乔达摩,古印度释迦族人,本为迦毗罗卫国太子,佛教的创始人。成佛后被称为释迦牟尼。
尊称为佛陀,意思是觉悟者,也就是彻底觉悟宇宙和生命真相的人。
在民间信仰中被信徒称为佛祖。
乔达摩太子,看到奴隶社会的不平等,发起慈悲心决定出家,示身告诫人民不要做奴隶,现身说法开启民智,传播自由平等,成为智慧而觉悟的佛;
所以佛法是教育,不是迷信。传播佛法是开启民智,而寺院是教育的 场所(学校)。
如果国人信仰佛祖是为了祈求佑护,而不明佛法的精神,只会再次沦陷于万劫不复的深渊。
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 楼主| 发表于 2017-11-8 07:51:33 | 只看该作者


佛对生命起源的认识:       首先我们要了解佛,在我们亚洲是以释迦牟尼为佛,释迦牟尼佛是6世纪,释迦族的太子,看到当时旧奴隶社会的不平等,发起慈悲心出家,示身告诫不要做奴隶,人人平等。如同,我国的伟人,他们的出身都不是穷苦大众,看到社会的不平等,率众推翻旧的王朝。佛是人,是一个有智慧的人。人是没有智慧觉悟的佛;佛是教育,不是迷信。寺院是教育的 场所(学校),是老师居住的地方。在三世纪印度有个阿育王统帅部落,因杀伤无数,觉悟后成佛。现在佛对生命起源也是后人的总结推理。佛当时根本没有什么经书,更谈不上什么生命起源。

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 楼主| 发表于 2017-10-28 07:29:25 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2017-10-28 06:02:59 | 只看该作者

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