鬼艺

标题: 该文好极了 [打印本页]

作者: 追溯生命 时间: 2018-2-20 08:52
标题: 该文好极了
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北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，苏东坡就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”苏东坡看后，另有所思，就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首，他写的是：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”写完后，苏东坡次日就离去了。又一日，宋神宗赵顼（xū）在王安石的陪同下，来到大相国寺游览，他们看到了佛印和苏东坡的题诗，感到颇有趣，神宗就对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石何等高才，他随即应命，挥毫泼墨，写道：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”宋神宗大为赞赏，也乘兴题写了一首，他写的是：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗，由于作诗的人所处的立场和格局不同，对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。
佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈，提倡完全和酒色财气相绝缘，出离世间，是佛家的出世思路，是内圣之法门。苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度，中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈，也属于内圣之法。王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。都属于外王之道。这就是认知不同，感受不同，故此一人一道，诚不欺我。所以万事万物没有对错只是我们的角度不同，结果也就不同！该文好极了！

作者: 追溯生命 时间: 2018-2-20 08:53
一个是贤相的眼界，一个是王者的格局

作者: 追溯生命 时间: 2018-3-20 07:39
伟大都是熬出来的，为什么用熬？因为普通人承受不了的委屈你得承受，普通人需要别人理解安慰鼓励，但你没有。面对委屈时，你真的不需要太在意旁人的眼光，只要记得，永远对自己负责。人生在世，注定要受许多委屈，你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你更要学会转化势能。我是一切的根源，要想改变一切，首先要改变自己！吞下的是羞辱，喂大的却是你的格局，你受得了何种委屈，决定你能成为何种人。

作者: 追溯生命 时间: 2018-5-17 07:37
一富豪买了块地，修了别墅，后院更有多棵百年荔枝树，当初买地时他看中了的是这些荔枝树，因为他老婆喜欢吃荔枝。

装修期间，朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。原本不怎么信这套的富豪，这次居然表示赞同，专程去香港请了个大师。大师姓德，从事这一行三十余年，圈内很有名气。

在火车站接德大师吃过午饭后，富豪开车载着大师前往自己的住宅。一路上，如果后头有车要超，先生都是避让。

德大师笑道：“开车挺稳当呢。” 香港大师观察着一切。

富豪哈哈一笑：“要超车的多半有急事，可不能耽误他们。”

行至镇上，街道更狭窄了，富豪放慢了车速。

一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，富豪脚踏刹车堪堪避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，似乎在等着什么，片刻，又有一名小孩冲了出来，追赶着先前那名小孩远去。

德大师讶然问：“你怎么知道后头还有小孩？”

富豪耸耸肩，“小孩子都是追追打打，光是一个人他可不会笑得这么开心。”

德大师竖起了大拇指，笑道：“真有心。”

到了自家的别墅，下车，拿着门匙准备开门，后院突然飞起七八只鸟，见状，富豪停在门口，抱歉的向德大师说道：“麻烦大师稍等一会。”

“有什么事吗？”德大师再次讶然。

“后院肯定有小孩在偷摘我们的荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来出事就不好了，先让他们摘一会儿，我们在外边先看看” 富豪笑说道。

德大师默然片刻：“你送我回火车站吧，这房子的风水不用看了。”

这次轮到富豪讶然了：“大师何出此言？”

“是的先生，有您在的地方，都是风水吉地。”

“..........”。

其实人的行为就是风水…...也是命运…...没有品行、自私自利之人，再怎么勤奋努力奔波，也许只有徒劳。

“我是一切的根源”

人性便是最好的风水

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